نوشته شده در تاريخ جمعه 4 اسفند 1391 توسط محمدنبی مرادقلی | نسخه قابل چاپ | تعداد بازدید 53 بار
حوادث شش ماه پایانی منتهی به ظهور: جریانات و اتفاقات ماه شعبان
در این ماه، روحیة آمادگی آمیخته به ترس و هراسی در جهان اسلام نمایان میشود كه ناشی از بروز آن دسته از جریانات سیاسی است كه در یك عرصه با هم به تاخت و تاز مشغولند كه از ماه رجب به مرور رو در روی هم قرار گرفتهاند.
به طور كلی دو جریان در این ایام در حال شكل گرفتن است: جریان یاوران حضرت مهدی(ع) (یمانی از یمن و سید خراسانی از ایران) و جریان سفیانی كه بر رقبای خویش «اصهب» و «ابقع» فایق آمده و پس از این پیروزی با رومیان و یهودیان (غرب) هم پیمان گشته است.
در ماه شعبان جریانات از هم جدا شده و مردم هم از كنار یكدیگر پراكنده میشوند و به همین علت است كه در احادیث نشانهها و حوادث دوران ظهور، خاورمیانه همانند میدان مبارزه و جنگهای متعدد و با كشتههای بسیار ترسیم شده است. ساكنان این منطقه هم كه مسلمانان هستند در شرایط گرفتاری و سختی و ناراحتی به سر میبرند كه نتیجه عدم ثبات سیاسی كشورهای منطقه است و به زودی هم آتش جنگ جهانی بزرگی برافروخته خواهد شد.
ابوبصیر نقل میكند كه از امام صادق(ع) درباره ماه رجب پرسیدم. حضرت فرمودند:
«پیش از اسلام (دوران جاهلیت) آن را ـ یعنی ماه رجب را ـ بزرگ میشمردند و در آن جنگ نمیكردند (نام آن را ماه خالی از ندای جنگ نهاده بودند).»
ابو بصیر میگوید:
« پرسیدم شعبان؟»
ـ« امور در آن از هم جدا میشود؛»
ـ «(ماه) رمضان چطور؟»
ـ« ماه خداوند تبارك و تعالی است كه در آن به نام صاحب شما، حضرت مهدی(ع)، و پدرش ندا در دهند.»
ـ «شوال؟»
ـ« در آن مردم پراكنده شوند.»
ـ« ذیالقعده؟»
ـ «در آن مینشینند؛»
ـ «ذیحجة؟»
ـ« آن ماه خون است؛»
ـ «پس محرم (چطور خواهد بود؟)»
ـ «در آن حلال را حرام كرده و حرام را حلال میگردانند. »
ـ« صفر و ربیع(الاول و الثانی)؟ »
ـ «در آن ننگی (مرگ) زشت (وحشتناك) و امری عظیم خواهد بود. »
ـ «جمادی (الاول و الثانی)؟ »
ـ« از ابتدا تا انتهایش فتح و پیروزی است. 1»
ابو حمزه ثمالی از قول امام باقر(ع) نقل كرده كه فرمودند:
«وقتی شنیدید كه مردم شام دچار اختلاف شدهاند، از آنجا فرار كنید كه فتنه و كشتار به جانش افتاده است.»
گفتم به كجا فرار كنیم؟ فرمودند:
«مكه بهترین جایی است كه مردم بدانجا بگریزند. 2»
در روایتی كه در روضة الكافی آمده و این رویدادها را توصیف كرده و مردم را متوجه وظایفشان در آن زمان و شرایط میكند آمده است:
«وقتی ماه رجب شد با نام خداوند متعال روی كنید و اگر دوست داشتید كه تا شعبان به تأخیر بیندازید، ضرر نمیبینید و اگر دوست داشتید كه در میان اقوام و خویشانتان پناه بگیرید (روزه بگیرید) شاید برای شما بهتر (محكمتر) باشد سفیانی هم به عنوان یك نشانه برای شما كافی است. 3»
در این حدیث اجازه داده شده است كه شتاب كردن در مسافرت تا پایان ماه رمضان به تأخیر انداخته شود. و امام باقر(ع) برای راهنمایی كردن شیعیان خویش در قسمتی از آن حدیثی طولانی چنین فرمودهاند:
«سفیانی برای شكنجه كردن دشمنان شما كافیست و او از جمله نشانههایی برای شماست (برای فهم نزدیكی ظهور). علیرغم اینكه این فاسق شورش كرده شما یك یا دو ماه پس از خروج او از جای خود تكان نخورید؛ ناراحتی به شما نخواهد رسید تا اینكه جمع زیادی از غیر شما (غیر شیعیان) را بكشد (اشاره به معركه قرقیسیاست).»
برخی از اصحاب گفتند: با عیال (زن و فرزند) خود در آن زمان چه كنیم؟ فرمودند:
«مردان خویش را از سفیانی پنهان كنید؛ چرا كه او كینه و حرص شیعیان را به دل دارد ولی زنان انشاءالله ناراحتی به آنها نخواهد رسید.»
پرسیدند: «پس مردان به كدام سو خارج شوند و از دست او به كجا فرار كنند؟» فرمودند:
«در مدینه چه میتوانید بكنید در حالی كه سپاهیان آن فاسق بدانجا روی میكنند. ولی شما به مكه بروید كه محل اجتماع شما آنجاست و فتنة او به مدت حمل یك زن یعنی 9 ماه طول میكشد و انشاءالله بیش از این اجازه نخواهد یافت. 4»
پینوشتها :
1- بحارالانوار، ج52، ص272؛ بشارةالاسلام، ص142؛ بیانالائمه(ع)، ج2، ص686.
2- بحارالانوار، ج52، ص271؛ السفیانی، فقیه، ص123.
3- بحارالانوار، ج52، ص302؛ السفیانی، ص122.
4- الغیبة، نعمانی، ص203؛ السفیانی، ص122.
به طور كلی دو جریان در این ایام در حال شكل گرفتن است: جریان یاوران حضرت مهدی(ع) (یمانی از یمن و سید خراسانی از ایران) و جریان سفیانی كه بر رقبای خویش «اصهب» و «ابقع» فایق آمده و پس از این پیروزی با رومیان و یهودیان (غرب) هم پیمان گشته است.
در ماه شعبان جریانات از هم جدا شده و مردم هم از كنار یكدیگر پراكنده میشوند و به همین علت است كه در احادیث نشانهها و حوادث دوران ظهور، خاورمیانه همانند میدان مبارزه و جنگهای متعدد و با كشتههای بسیار ترسیم شده است. ساكنان این منطقه هم كه مسلمانان هستند در شرایط گرفتاری و سختی و ناراحتی به سر میبرند كه نتیجه عدم ثبات سیاسی كشورهای منطقه است و به زودی هم آتش جنگ جهانی بزرگی برافروخته خواهد شد.
ابوبصیر نقل میكند كه از امام صادق(ع) درباره ماه رجب پرسیدم. حضرت فرمودند:
«پیش از اسلام (دوران جاهلیت) آن را ـ یعنی ماه رجب را ـ بزرگ میشمردند و در آن جنگ نمیكردند (نام آن را ماه خالی از ندای جنگ نهاده بودند).»
ابو بصیر میگوید:
« پرسیدم شعبان؟»
ـ« امور در آن از هم جدا میشود؛»
ـ «(ماه) رمضان چطور؟»
ـ« ماه خداوند تبارك و تعالی است كه در آن به نام صاحب شما، حضرت مهدی(ع)، و پدرش ندا در دهند.»
ـ «شوال؟»
ـ« در آن مردم پراكنده شوند.»
ـ« ذیالقعده؟»
ـ «در آن مینشینند؛»
ـ «ذیحجة؟»
ـ« آن ماه خون است؛»
ـ «پس محرم (چطور خواهد بود؟)»
ـ «در آن حلال را حرام كرده و حرام را حلال میگردانند. »
ـ« صفر و ربیع(الاول و الثانی)؟ »
ـ «در آن ننگی (مرگ) زشت (وحشتناك) و امری عظیم خواهد بود. »
ـ «جمادی (الاول و الثانی)؟ »
ـ« از ابتدا تا انتهایش فتح و پیروزی است. 1»
ابو حمزه ثمالی از قول امام باقر(ع) نقل كرده كه فرمودند:
«وقتی شنیدید كه مردم شام دچار اختلاف شدهاند، از آنجا فرار كنید كه فتنه و كشتار به جانش افتاده است.»
گفتم به كجا فرار كنیم؟ فرمودند:
«مكه بهترین جایی است كه مردم بدانجا بگریزند. 2»
در روایتی كه در روضة الكافی آمده و این رویدادها را توصیف كرده و مردم را متوجه وظایفشان در آن زمان و شرایط میكند آمده است:
«وقتی ماه رجب شد با نام خداوند متعال روی كنید و اگر دوست داشتید كه تا شعبان به تأخیر بیندازید، ضرر نمیبینید و اگر دوست داشتید كه در میان اقوام و خویشانتان پناه بگیرید (روزه بگیرید) شاید برای شما بهتر (محكمتر) باشد سفیانی هم به عنوان یك نشانه برای شما كافی است. 3»
در این حدیث اجازه داده شده است كه شتاب كردن در مسافرت تا پایان ماه رمضان به تأخیر انداخته شود. و امام باقر(ع) برای راهنمایی كردن شیعیان خویش در قسمتی از آن حدیثی طولانی چنین فرمودهاند:
«سفیانی برای شكنجه كردن دشمنان شما كافیست و او از جمله نشانههایی برای شماست (برای فهم نزدیكی ظهور). علیرغم اینكه این فاسق شورش كرده شما یك یا دو ماه پس از خروج او از جای خود تكان نخورید؛ ناراحتی به شما نخواهد رسید تا اینكه جمع زیادی از غیر شما (غیر شیعیان) را بكشد (اشاره به معركه قرقیسیاست).»
برخی از اصحاب گفتند: با عیال (زن و فرزند) خود در آن زمان چه كنیم؟ فرمودند:
«مردان خویش را از سفیانی پنهان كنید؛ چرا كه او كینه و حرص شیعیان را به دل دارد ولی زنان انشاءالله ناراحتی به آنها نخواهد رسید.»
پرسیدند: «پس مردان به كدام سو خارج شوند و از دست او به كجا فرار كنند؟» فرمودند:
«در مدینه چه میتوانید بكنید در حالی كه سپاهیان آن فاسق بدانجا روی میكنند. ولی شما به مكه بروید كه محل اجتماع شما آنجاست و فتنة او به مدت حمل یك زن یعنی 9 ماه طول میكشد و انشاءالله بیش از این اجازه نخواهد یافت. 4»
پینوشتها :
1- بحارالانوار، ج52، ص272؛ بشارةالاسلام، ص142؛ بیانالائمه(ع)، ج2، ص686.
2- بحارالانوار، ج52، ص271؛ السفیانی، فقیه، ص123.
3- بحارالانوار، ج52، ص302؛ السفیانی، ص122.
4- الغیبة، نعمانی، ص203؛ السفیانی، ص122.
به این مطلب امتیاز بدهید:
موضوعات مرتبط با این مطلب : حوادث شش ماه پایانی منتهی به ظهور:حوادث شش ماه پایانی منتهی به ظهور
____________________________________________________
برچسب ها: حوادث شش ماه پایانی منتهی به ظهور
برچسب ها: حوادث شش ماه پایانی منتهی به ظهور